真常妙有
読み方：しんじょう みょうう
意味
仏教語。真実で永遠に変わらない、不可思議で優れた存在があること。とくに、生滅や苦を超えた悟りの境地である涅槃、または仏性のあり方をいう。「真常」は真実で常住不変であること、「妙有」は通常の分別を超えた不思議な存在を表す。
由来
大乗仏教において、涅槃や仏性を単なる虚無ではなく、「真実で常住する不可思議な存在」として捉える思想から生じた仏教語である。とくに涅槃の常住性を説く『大般涅槃経』系の思想と深く結び付く。大乗仏教はおおむね紀元1〜5世紀頃に展開し、中国では5世紀頃の漢訳仏典を通じて受容された。四字の定型としての厳密な初出年は未詳。
備考
日常会話で使う語ではなく、仏教思想・宗教学の文脈で用いる。「真空妙有」とは近い思想圏の別語であり、同義の表記違いではない。
誤用・混同注意
- 「真空妙有」と混同しない。「真空妙有」は別の仏教語であり、表記ゆれではない。
- 「真情妙有」などと誤記しない。正しくは「真常妙有」。
例文
- 僧は、涅槃を真常妙有の境地として説いた。
- この文章では、仏性を真常妙有と捉える大乗仏教の考え方が論じられている。
- 無常の現象世界を超えた真常妙有を求めて、修行者は自己を見つめた。
分類
類義語
対義語
- 諸行無常
- 断滅