理事不二
読み方：りじ ふに
意味
仏教、とくに華厳思想で、永遠不変の真理・本体である「理」と、個々の具体的な現象・事柄である「事」とは、別々に対立するものではなく、本来一つであるということ。真理は現実の事象を離れて存在せず、現象も真理の現れであるとする考え方。
由来
仏教、とくに中国で体系化された華厳宗の教理に由来する語である。「理」は万物を貫く普遍的な真理、「事」は個別・具体的な現象を指し、両者が二つに分けられないことを「不二」という。基礎となる思想は『華厳経』に見られ、中国では隋・唐代（6～9世紀）に華厳教学として発展し、日本へも奈良時代以降に伝わった。
備考
一般の「理事（会社・団体の役員）」とは関係がない仏教用語。「不二」は「ふじ」ではなく、この語では通常「ふに」と読む。華厳宗の「四法界」のうち、理と事の関係を示す考え方として用いられる。
誤用・混同注意
- 「理事」を団体の役員の意味に解するのは誤り。ここでは「理（真理）」と「事（現象）」をいう。
- 「りじふじ」と読むのは誤りで、通常は「りじふに」と読む。
例文
- 華厳の理事不二という考え方は、真理と日常の営みを切り離さずに捉える。
- 彼は理事不二の立場から、悟りは現実の世界を離れて求めるものではないと説いた。
- 寺の講話では、自然界の一つ一つの現象にも真理が現れるという理事不二の思想が紹介された。