諸法皆空
読み方：しょほう かい くう
意味
この世のあらゆる事物・現象（諸法）には、それ自体で独立して変わらない実体はなく、すべて因縁・条件によって仮に成り立っているという仏教の考え方。「空」は「何も存在しない」という意味ではなく、固定的な自性がないことをいう。
由来
インドで成立した般若経系の仏教思想に由来する語。般若経は紀元前1世紀頃から紀元後1世紀頃にかけて成立・発展したとされ、中国では後漢以降に漢訳されて「諸法」「空」の思想が広まった。「諸法皆空」は、あらゆる存在に固定不変の実体がないという空観を端的に表す。
備考
「空」は虚無や無存在を意味しない。事物が他との関係や条件によって成立し、固定した本質をもたないことを指す。日常会話より、仏教・哲学・思想を論じる文脈で用いる。
誤用・混同注意
- 「諸法皆空」を「すべてが無意味・存在しない」という虚無主義の意味で理解するのは不正確。
- 「諸行無常」と混同しやすいが、諸行無常は変化し続けること、諸法皆空は固定的実体がないことを中心にいう。
例文
- 仏教では諸法皆空と説き、物事への強い執着から離れることを教える。
- 諸法皆空という考え方に触れ、失ったものへの見方が少し変わった。
- 彼は諸法皆空の思想を、すべてが無意味だという意味ではないと丁寧に説明した。
分類
類義語
対義語
- 実有
- 有我