空即是色
読み方：くう そくぜ しき
意味
仏教で、固定的な実体をもたない「空」は、具体的な存在・現象である「色」と離れて別にあるのではなく、因縁によって色として現れているということ。空と色が別物ではないことを示し、「空」を単なる無や虚無と捉える見方を否定する。
由来
大乗仏教の般若経典に基づく語で、玄奘が649年に漢訳したとされる『般若心経』の「空即是色、色即是空」に見える。原典となる般若経典群は、紀元前1世紀頃から紀元後数世紀頃にかけてインドで成立したと考えられている。「色」は物質的な形あるもの、転じて認識される現象全般を指す。
備考
通常は対句の「色即是空」と続けて「色即是空、空即是色」と唱える。「色」は色彩の意味ではなく、形あるもの・感覚される現象をいう。「空」を単純な虚無と理解しないことが重要。
補足
- 「空」を単なる無・虚無の意味だと解するのは不正確。仏教でいう空は、固定不変の実体がないことを指す。
- 「色」を色彩だけの意味と捉えるのは誤りで、ここでは形あるものや現象を指す。
例文
- 僧侶は法話で、「空即是色」という教えは、物事を固定的に捉えないための見方だと説いた。
- 失ったものを前にしても、空即是色の思想に触れると、執着を少し手放せる気がした。
- この作品は、形あるものも絶えず変化するという空即是色の世界観を表現している。