法身常住
読み方：ほっしん じょうじゅう
意味
仏教で、仏の真実の本体・真理そのものである「法身」は、個々の肉体のように生じたり滅びたりせず、永遠に変わらず存在するということ。転じて、仏の教えや真理が不滅であるという思想をいう。
由来
大乗仏教の法身観に基づく語で、『大般涅槃経』に説かれる如来常住・法身不滅の思想を背景とする。同経はインドで3～5世紀頃に成立・増広したと考えられ、中国では北涼の曇無讖が421～430年頃に漢訳した。この経典などを通じて中国・日本の仏教に広まった。
備考
「法身」は仏の肉体を指すのではなく、真理・法そのものとしての仏のあり方をいう。宗派により解釈の重点は異なるが、一般には大乗仏教の常住思想を表す語として用いる。
補足
- 釈迦の肉体が永遠に生き続けるという意味ではない。「法身」は真理そのものとしての仏のあり方を指す。
例文
- 『大般涅槃経』の教えでは、釈尊の入滅後も法身常住であり、真理そのものは失われないとされる。
- 僧は法身常住の思想を説き、仏の肉身が滅しても教えの本質は永遠であると語った。
- この仏画は、目に見える姿を超えた法身常住の仏を表そうとしている。
分類
類義語
- 常住不滅
- 真如常住