因果不爽
読み方：いんが ふそう
意味
行為や出来事には必ずそれに見合う結果・報いが生じ、因果の道理は少しも狂わないということ。特に、善行には善い報いが、悪行には悪い報いが返るという仏教的な考え方をいう。
由来
「因果」は、原因（因）と、それによって生じる結果（果）をいう仏教の基本概念である。「不爽」の「爽」は古い漢語で「違う・狂う・失する」の意で、「不爽」は「少しも違わない」を表す。仏教思想を背景に成立した表現だが、この四字熟語そのものの成立時期や、ただ一つの典拠となる文献は明確ではない。仏教は中国で1～2世紀ごろから広まり、日本には6世紀ごろに伝来した。
備考
宗教的・倫理的な文脈で、善悪の行いには必ず報いがあるという考えを表す。科学における因果関係一般を指す語ではない。「爽」は「さわやか」の意味ではなく、「違う・狂う」の意。
誤用・混同注意
- 「爽」を「さわやか」の意味と解釈するのは誤り。この語では「違う・狂う」の意である。
- 因果関係が必ず直ちに現れるという意味ではなく、善悪の行いには相応の報いがあるという宗教的・倫理的な考えをいう。
例文
- 悪事を重ねた人物が最後には信用も地位も失った結末は、まさに因果不爽だといえる。
- 彼は成功している間も、人への接し方を誤れば報いを受けることになる、因果不爽だと自戒していた。
- この物語は、善行が人を救い、悪行が破滅を招くという因果不爽の思想を描いている。