善悪応報
読み方：ぜんあく おうほう
意味
人の行いには、それが善行であれ悪行であれ、それにふさわしい報い・結果が返ってくるということ。仏教の因果の考え方に基づき、善い行いには善い結果が、悪い行いには悪い結果が生じるとする。
由来
仏教における「業（ごう）」と因果の思想に由来する語である。インドで成立した仏教思想が、中国で2～5世紀ごろに漢訳仏典を通じて広まり、「善悪の行為には相応の報いがある」という考えとして表現された。日本へは仏教伝来後、6世紀以降に受容された。特定の一書を直接の典拠とする語としては確定しにくい。
備考
仏教的な因果の考え方を表す語。「因果応報」と近いが、善行への善い報いも含む。日常では悪事への報いという否定的な文脈で使われることも多い。
別表記
- 善惡應報
誤用・混同注意
- 「因果応報」と混同されやすいが、善悪応報は善行への善い報いも含む。
- 「善悪応法」と書くのは誤り（正しくは「善悪応報」）。
例文
- 人をだまして利益を得ても、いつかは善悪応報として自分に返ってくるかもしれない。
- 彼女は長年、地域のために尽くしてきた。その信頼は、善悪応報ともいえる温かい支援となって表れた。
- 物語では、悪事を重ねた人物が最後に罰を受け、善悪応報の結末を迎える。