戦わずして人の兵を屈するは善の善なる者なり
読み方：たたかわずして ひとの へいを くっするは ぜんの ぜんなる ものなり
意味
戦って多くの勝利を得るよりも、外交・策略・交渉などによって実際に戦闘をせず、敵の軍を降伏・服従させることこそ、最上の勝利であるという意味。目的を達成するためには、正面からの衝突を避け、損害の少ない方法を選ぶのが最も優れているという教え。
由来
中国の兵法書『孫子』の「謀攻篇」にある句で、原文は「百戦百勝、非善之善者也。不戦而屈人之兵、善之善者也。」。孫子は伝統的に春秋時代（紀元前6世紀ごろ）の孫武の著作とされるが、書物としての成立は戦国時代（紀元前5～3世紀ごろ）と見る説もある。日本では古くから漢籍として受容され、兵法・処世の格言として定着した。
備考
本来は戦争・兵法についての言葉だが、現代では交渉、経営、競争などで、対立や損害を最小限にして目的を達成する意味でも用いられる。「屈する」はここでは敵を屈服・降伏させる意。
例文
- 競合他社との価格競争を避け、独自技術で市場を獲得した。まさに「戦わずして人の兵を屈するは善の善なる者なり」という戦略だ。
- 労使の対立を深める前に話し合いで合意したのは、「戦わずして人の兵を屈するは善の善なる者なり」を実践した例といえる。
- 外交では、武力を用いずに相手国の譲歩を引き出すことが重要である。戦わずして人の兵を屈するは善の善なる者なり、という孫子の教えに通じる。
分類
類義語
- 戦わずして勝つ
- 不戦勝
- 兵は詭道なり
対義語
- 百戦百勝
- 武力による解決