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元の木阿弥

読み方:もと の もくあみ

意味

いったんよい状態になったり、変化・進歩したりしたものが、結局は以前の状態に戻ってしまうこと。また、そのために努力や苦心が無駄になること。「計画が元の木阿弥になる」「元の木阿弥に戻る」のように用いる。名詞的にも、副詞的に「元の木阿弥となる」ともいう。

由来

戦国時代、越後国の戦国大名・長尾為景が病に倒れた際、家臣が混乱を防ぐため、顔立ちの似た盲目の僧(または男)「木阿弥」を影武者に立てたという説話に由来する。為景の死後、木阿弥は出家前の身分に戻されたため、「一時よくなっても、結局は元に戻る」の意になった。成立時期は16世紀ごろとされるが、史実性には異説がある。

備考

日常会話・文章の両方で使うやや慣用的な表現。「元の鞘に収まる」は、離れていた者・物事が本来の関係に戻るという比較的肯定的な意味であり、本句の「努力が無駄になる」という含みとは異なる。

別表記

  • 元の木阿弥になる
  • 元の木阿弥に戻る

補足

  • 「元の黙阿弥」と書くのは誤り。劇作者の河竹黙阿弥とは別である。
  • 単に「以前の状態へ戻る」という中立的な意味だけで用いると、本来の『改善・努力が無駄になった』というニュアンスが弱くなる。

例文

  • せっかく生活習慣を改めたのに、夜更かしを再開したら元の木阿弥だ。
  • 改修工事をしても、維持管理を怠れば数年で元の木阿弥になってしまう。
  • 話し合いで合意しかけたが、条件を追加したため交渉は元の木阿弥に戻った。

分類

類義語

対義語

この慣用句に使われている漢字

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