観機逗教
読み方:かんき とうきょう
意味
相手の能力・素質・理解度(機根)をよく見極め、それに最も適した教えを説くこと。特に仏教で、衆生それぞれの資質や状況に応じて教えを授けることをいう。転じて、相手に応じた教育・指導を行う意味でも用いられる。
由来
中国仏教、特に隋代(6世紀末〜7世紀初め)に大成された天台教学に由来する仏教語とされる。「観機」は相手の機根・能力を観察すること、「逗教」はその機根にかなう教えを授けることを表す。天台大師智顗の講説を弟子の灌頂が記録・編集したとされる『法華玄義』に見られる語である。
備考
本来は仏教語で、「機」は衆生が教えを受け入れる能力・素質である「機根」を指す。日常語では頻出ではないが、教育・指導論で相手に応じた教え方を表す際に使える。
補足
- 「逗」を「投」とする「観機投教」も辞書に見られる表記だが、出典に基づく表記としては「観機逗教」が用いられる。
- 「逗」は一般に「とう」と読まれることが少ないため、「かんきどうきょう」などと誤読しない。
例文
- 教師には、学習者一人ひとりの理解度を見極める観機逗教の姿勢が求められる。
- 僧は観機逗教を心がけ、初心者には難解な教理をそのまま説かなかった。
- 部下の経験や適性に応じて指導法を変えるのは、現代の職場における観機逗教ともいえる。
分類
類義語
- 対機説法
- 随機説法
- 応病与薬
- 因機説法
対義語
- 画一的指導
- 一律教授
この四字熟語に使われている漢字
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