真如法性
読み方：しんにょ ほっしょう
意味
仏教語。「真如」と「法性」を重ねた語で、個々の現象が移り変わる背後にある、分別や迷いを離れた不変・平等の真実のあり方をいう。万物・あらゆる法が本来そなえる究極的な本性、真理を表す。
由来
インド大乗仏教の思想に由来する仏教語。「真如」はサンスクリット語 tathatā（そのようであること）、「法性」は dharmatā（諸法の本性）の漢訳として用いられた。両者はほぼ同じ究極的真理を指すため、漢訳仏典の受容・解釈が進んだ中国仏教圏で「真如法性」と並べて称され、日本にも伝来した。特定の一つの故事に基づく語ではなく、成立時期を一点に定めることは難しいが、思想的背景はおおむね2～5世紀ごろに形成された大乗仏教にある。
備考
日常会話で用いる語ではなく、仏教哲学・宗教美術・説法などで見られる専門語である。「真如」と「法性」は厳密な学派上の説明では区別されることもあるが、一般にはほぼ同義の語として並べられる。
誤用・混同注意
- 「真如」を「しんじょ」ではなく、通常「しんにょ」と読む。
- 「法性」は通常「ほっしょう」と読み、「ほうしょう」と読まない。
- 現世の個別的な性格や単なる自然法則を指す語ではなく、仏教上の究極的真理・本性をいう。
例文
- 仏教では、移ろう現象の奥に真如法性があると説く。
- 僧侶は、真如法性を悟るためには執着や分別を離れることが大切だと教えた。
- この絵は、草木や水の流れにも真如法性が宿るという思想を表現している。
分類
類義語
- 諸法実相
- 法界
- 真如
- 法性
- 実相
対義語
- 虚妄
- 妄想分別
- 生滅無常