生死涅槃
読み方：しょうじ ねはん
意味
仏教でいう「生死」（迷いの世界における生まれ変わりと死）と、「涅槃」（煩悩を離れた悟り・寂静の境地）を併せた語。大乗仏教では、両者を絶対に別のものとして執着せず、真理を悟れば生死のただ中に涅槃を見いだせると説く文脈でも用いられる。
由来
「生死」はサンスクリット語のサンサーラ（輪廻）の漢訳語、「涅槃」はニルヴァーナの音写・漢訳語に由来する。いずれも古代インド仏教（紀元前5世紀頃以降）の基本概念で、中国語に翻訳された仏典を通じて日本へ伝来した。「生死涅槃」という四字の連結自体は仏教の論書・注釈などで用いられるが、特定の一書・成立年を典拠として断定することは難しい。
備考
日常会話で用いる語ではなく、仏教思想・宗教哲学の文脈で使われる専門語である。「生死」はこの語では通常「せいし」ではなく「しょうじ」と読む。
別表記
- 生死涅盤
誤用・混同注意
- 「生死」を一般的な読みで「せいし」と読むのは不適切で、仏教語としては通常「しょうじ」と読む。
- 「涅槃」を「ねはん」と読めず、「しょうしねはん」などと誤読しやすい。
例文
- 大乗仏教では、生死涅槃を別々のものとして執着しない考え方が説かれる。
- 僧侶は、生死涅槃の不二を理解することが仏道の要点だと語った。
- この講義では、生死涅槃という語を手がかりに、輪廻と悟りの関係を学んだ。
分類
類義語
- 生死即涅槃
- 煩悩即菩提