五逆謗法
読み方：ごぎゃく ほうぼう
意味
仏教語。父母を殺すなどの最も重い五つの罪である「五逆」と、仏の正しい教えをそしり否定する「謗法」を合わせた語。特に浄土教では、きわめて重い罪業・悪業を表す語として用いられる。
由来
『無量寿経』第十八願の「唯除五逆、誹謗正法（ただし五逆と正法を誹謗する者を除く）」という文言に基づく仏教語である。『無量寿経』の漢訳は中国・三世紀中頃（伝承上は252年ごろの康僧鎧訳）に成立したとされる。「五逆謗法」は「五逆」と「誹謗正法（謗法）」を併せて縮約した表現である。
備考
主に浄土教・浄土真宗の教義を論じる文脈で用いられる。「五逆」は五逆罪の略であり、「謗法」は仏法・正法を誹謗することをいう。現代の日常会話で他人を非難する語として使うのは不適切である。
誤用・混同注意
- 「五逆法謗」は語順の誤りで、正しくは「五逆謗法」。
- 「五逆十悪」と同義とするのは不正確。五逆謗法は、五逆と正法への誹謗を併せていう語である。
- 経文に近い「五逆、誹謗正法」は四字熟語「五逆謗法」と同一の表記ではなく、原典の句を示す表現である。
例文
- 研究会では、『無量寿経』第十八願に見える五逆謗法の文言を取り上げた。
- 五逆謗法とは、五逆の罪と正法をそしる行為を併せていう仏教語である。
- 浄土教の思想史では、五逆謗法の者をめぐる救済の問題が重要な論点となった。