三身即一
読み方：さんしん そくいつ
意味
仏の三身、すなわち真理そのものとしての法身、悟りの報いとしての報身、衆生を救うために姿を現す応身（応化身）は、区別して説かれても本質的には一体である、という仏教の教え。
由来
インド大乗仏教で発達した「三身説」に基づく仏教語である。三身説はおおむね西暦2～5世紀ごろまでに体系化され、中国を経て日本へ伝来した。「三身即一」という四字の成句としての正確な成立時期・最初の用例は明確ではないが、天台・真言などの仏教教学でも用いられる。
備考
専門的な仏教用語であり、「三身」は三人の仏を指すのではない。法身・報身・応身という仏の三つの側面をいう。キリスト教の「三位一体」とは背景・内容が異なる。
誤用・混同注意
- 「三位一体」と同じ一般的な意味だと理解するのは不正確で、仏の法身・報身・応身に関する教義を指す。
例文
- 講師は、法身・報身・応身の関係を説明し、三身即一の教えを紹介した。
- この仏画は、仏の多様な働きが本来は一つであるという三身即一の思想を表している。
- 三身即一を理解すると、仏が異なる姿で現れる意味を考えやすくなる。
分類
類義語
- 三身一体