諸法平等
読み方:しょほう びょうどう
意味
仏教で、世のあらゆる存在・現象(諸法)は、本質的には優劣・高下・善悪などの固定した差別をもたず、平等であるという考え。空の教えに基づき、物事を分別や執着によって一方的に区別しない立場をいう。
由来
「諸法」は仏教でいう一切の事物・現象、「平等」は差別や高下がないことを表す。インドで成立した大乗仏教の平等観を、漢訳仏典で中国語に訳した仏教語である。類似の思想・表現は『維摩経』などの大乗経典に見られ、中国での主要な漢訳は3~5世紀頃に行われた。日本には仏教伝来後の6世紀以降に伝わった。
備考
仏教・哲学の文脈で用いる語。「現実の違いや個性がまったく存在しない」という意味ではなく、固定的な優劣や差別に執着しないという教えを表す。
補足
- 「諸法平等」を、現実にある個性・能力・立場の違いまで否定する意味に解するのは不正確。
- 社会的な不平等や差別を容認する語ではなく、むしろ固定的な優劣の見方を離れる仏教思想を表す。
例文
- 仏教では諸法平等の立場から、すべての人に仏性があると考える。
- 住職は、身分や財産によって人の価値を測らない諸法平等の教えを説いた。
- 諸法平等という見方は、物事への強い執着を離れる手がかりになる。
分類
類義語
- 一切平等
- 平等一如
- 万物平等
対義語
- 不平等
- 差別
この四字熟語に使われている漢字
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