第一義諦
読み方:だいいちぎたい
意味
仏教でいう、世間で便宜的に認められる真理(世俗諦)を超えた、究極的で不変の真理のこと。「第一義」は最もすぐれた道理、「諦」は真実・真理を意味する。
由来
古代インド仏教の「paramārtha-satya(パラマールタ・サティヤー)」、すなわち究極の真理という考え方を漢訳した仏教語である。中国では5世紀頃以降、鳩摩羅什らによる大乗仏典の漢訳を通じて「第一義諦」の語が広まった。特定の一書だけを出典とする故事成語ではない。
備考
主に仏教・哲学の文脈で用いる語で、日常会話ではあまり使わない。「諦」はここでは「たい」と読む。「第一義」だけでも、最も重要な意義・根本の道理という意味で用いられる。
補足
- 「諦」を「てい」と読んで「だいいちぎてい」とするのは誤りで、正しくは「だいいちぎたい」。
- 「第一義体」「第一義帝」などと書くのは誤り。
例文
- 仏教哲学では、移ろう現象の背後にある第一義諦を説く。
- 師は、表面的な言葉に執着せず、第一義諦を自ら確かめるよう弟子に教えた。
- この経典は、世俗的な分別を超えた第一義諦への目覚めを主題としている。
分類
類義語
- 真諦
- 勝義諦
- 第一義
- 究竟の真理
対義語
- 世俗諦
- 世諦
- 俗諦
この四字熟語に使われている漢字
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