感応道交
読み方:かんのう どうこう
意味
仏・菩薩が衆生を救おうとする慈悲と、衆生が仏を信じて救いを求める心とが、互いに感じ合い、通じ合うこと。仏の働きかけ(応)と衆生の求め(感)が一致して、救済や利益が現れるという仏教上の考えをいう。
由来
中国・隋代の天台宗の僧、智顗(ちぎ、538~597)による教学に基づく仏教語で、6世紀末から7世紀初頭に成立したとされる『摩訶止観』などを典拠とする。「感」は衆生が仏を求めること、「応」は仏がそれに応えること、「道交」は仏と衆生の道が通じ交わることを表す。
備考
主に仏教、とくに天台教学や浄土教の文脈で用いる語で、日常的な人間同士の意思疎通を指す言葉ではない。「道交」は「どうこう」と読む。
別表記
- 感應道交
補足
- 「道交」を「どうきょう」と読むのは誤りで、正しくは「どうこう」。
- 「感応道行」と書くのは誤り。
- 単なる人間同士の共感・意思疎通の意味で用いるのは本来の仏教的用法とは異なる。
例文
- 法要では、念仏する衆生と阿弥陀仏との感応道交が説かれた。
- 天台教学では、修行者の求めと仏の救済が通じ合う感応道交を重視する。
- この仏画は、祈る人の心が本尊に届き、感応道交が成り立つ姿を表している。
分類
類義語
- 感応
- 冥応