一音異解
読み方:いっとん いげ
意味
仏が一つの声(一音)で説法しても、聞く衆生はそれぞれの能力・性質・境遇に応じて異なった意味に理解すること。転じて、同じ言葉や説明でも、受け手によって解釈や受け取り方が異なることをいう。
由来
仏教語。中国語訳『維摩経』の「仏以一音演説法、衆生随類各得解(仏は一つの音声で法を説くが、衆生はそれぞれの類・能力に従って理解を得る)」という趣旨に基づく。現行の漢訳『維摩経』(鳩摩羅什訳)は406年ごろに成立したとされる。
備考
標準的な読みは仏教語として「いっとんいげ」。日常語ではあまり用いず、仏教思想・宗教研究の文脈で使われる。現代では、同一の情報への受け取り方の違いを表す比喩にもなる。
誤用・混同注意
- 「いちおんいかい」と一般的な音読みをするのは不適切で、通常は「いっとんいげ」と読む。
- 「一音異義」は近い意味の別表現であり、「一音異解」の単なる表記替えではない。
例文
- 『維摩経』では、仏の説法を聞く人々が各自の器に応じて理解を得ることを一音異解という。
- 同じ講義を受けても学生ごとに感想が異なるのは、ある意味で一音異解といえる。
- 発信者は一音異解が起こり得ることを踏まえ、誤解を招かないよう丁寧に説明した。
分類
類義語
- 一音異義
- 随類各得解